今週の1本 The Killing Fields（邦題：キリング・フィールド）

映画監督・鈴木やすさんが、思い出の映画作品を、鑑賞当時の思い出を絡めてゆったり紹介します。

前回の話の続きからさせてもらいたい。１９９５年のＯ・Ｊ・シンプソン裁判でドリームチームと呼ばれた敏腕弁護士チームの一人にバリー・シェック氏がいた。彼の法廷での議論はロサンゼルス市警の科学捜査が、特に現場での物的証拠の収集が精密さを欠くずさんなものであり、証拠として認められないと主張して、結果としてＯ・Ｊ・シンプソンの無罪評決に繋がってしまった。しかし、法科大学の教授でもあるシェック氏は同時に92年にイノセントプロジェクトというＮＰＯを大学内で立ち上げ、ずさんな科学捜査で無実の罪を着せられて収監されていた数多くの人たちを今日現在で２４０人も救ってきている。法廷での評決は有罪か無罪かとはっきりと出ても正義の議論は白か黒かでは語ることができない。

さまざまな角度から人間や、国家社会や歴史を掘り下げていくと、ある国家社会で道徳的で正義であることが他の国家社会では不道徳であり不正義であることがわかる。人類文明の歴史は、この正義を暴力で押し付けあってきた歴史で満ちている。一部のグループの正義を他のグループに暴力で押し付け、イデオロギーを押し付け、宗教を押し付ける。結果として血に濡れた死体の山を累々と築いてきた歴史でもある。今回の映画はそんな正義とイデオロギーの押し付け合いがどれだけ非人道的な結果を迎えるかを教えてくれる。

ブラックホール

75年、内戦が激化していくカンボジアで米国人ジャーナリスト、シドニー・シャンバーグの仲間と現地の新聞記者で彼らの通訳として行動を共にするディス・プランが取材を続けていた。ポル・ポト率いるクメール・ルージュのカンボジア全土の制圧が濃厚になる中でシャンバーグ一行はプランを米国亡命させることを画策するがそれも失敗に終わり、一行は農場での強制労働が待っているプランを残して国外に退避しなければいけなかった。

数年が経ち、カンボジアの取材でピューリッツァー賞を受賞するシャンバーグとは対照的に共同農場で強制労働を強いられ、いつ処刑されるかわからない恐怖の中で生き続けるプラン。彼はそこでクメール・ルージュに処刑された死体の山、キリング・フィールドを目撃する。

文化、歴史の大刷新を掲げて「ゼロ年」と呼ばれたこの年のカンボジアでは医師、教師、芸術家、資本家などが次々と処刑され眼鏡をかけていただけで処刑されることもあった。

この原稿を書いている現在、ニューヨークのコロンビア大学でのイスラエルによるパレスチナへの非人道的な攻撃を非難する抗議活動が米国中の大学に飛び火して一部では暴力へとエスカレートしている。米国でも日本でも平和的な抗議活動は表現の自由として憲法で守られている大切な権利である。

憂慮すべきなのは若者に限らず抗議を口にする多くの人たちがＴｉｋＴｏｋやＹｏｕＴｕｂｅなどから情報を得ていることにある。このコラムで何度も書いたがＳＮＳの情報は分厚い事実検証を通り抜けることなく誰がどんな目的を持っていても載せられてしまう。しかも、ＡＩのアルゴリズムでずらりと閲覧される似たような情報で見ている人たちを偏った情報のブラックホールに引き込んで物事を判断する見解が更に狭められていく。結果、物事を白か黒かでしか見ることができなくなり、他の人の意見を聞くことすらできない極端に偏った意見を持つ人間が出来上がってしまう。そんな分断が極限まで深まった世界では何が起こり得るのか。この映画を見て考えるきっかけにして欲しい。